#тора #евреи

Какая надежда у евреев и какое преимущество дает им Тора в руках? Да, это сокровище. Да, слово Божье из глубины веков дошло до нас, потому что Создатель поручил им хранить информацию о Себе, законы и постановления. Но давайте разберем, не обожжет ли этот огонь руку, держащую его?

Мы не оспариваем богоизбранность еврейского народа, нет! Бог совершил великие знамения и заключал заветы, дал закон и сделал их Своим народом (1Пар.17:22). Господь носил их как орел на крыльях (Втор.32:11). Но Своим народом Израиль был на условиях Торы (Втор.28:9)

Нарушен был завет со стороны сынов израиля, и события пошли по худшему сценарию. Бог привел другой народ и сделал его сильнее, и допустил ободрать ее – Свою красавицу, дочь Сиона, как липку (Иоил.1:6-10)

Нет мыслей превозносится, иноземец не становится лучше природной ветви (Рим. 11:17-18). Но давайте скажем прямо, что дает Тора сегодня, держащему ее в руках, кроме обличения?

Знания. А если ведаешь и не исполняешь, то какое же в этом преимущество? Не дает преимущество и обрезание. Фарисей Павел, человек из среды законников, наученный в слове Божьем, сказал:

Обрезание ничто и необрезание ничто, но [все] в соблюдении заповедей Божиих.

(1Кор.7:19)

Все в соблюдении заповедей Божьих. Кто из раввинов может поспорить с Павлом? Какое преимущество обрезанный имеет перед другим грешником из необрезанных, если совершат грех? Разве не побивали камнями и того, и другого по закону Моисея?

Центром Торы являются десять заповедей и закон жертвоприношений. Нарушивший заповедь (совершивший грех) должен принести жертву за грех, чтобы жить. Правоверный должен совершать очищение. Но для этого нужна рыжая телица (Чис.19:1-22). Бог от обрезанных примет приношение, но для этого нужен жертвенник и храм (Лев.6:24,25). У евреев такой святыни сегодня нет. А если бы и был храм, то нет ковчега завета и присутствия Бога во Святая Святых.

А раз этого ничего нет, то грех и нечистота на оступившемся еврее. Согрешил ли кто или стал нечистым, как очистится? Тора в руках праведника не освобождает от ответственности, напротив, возлагает ее. По закону Моисея полагалось истребление за неисполнение постановлений из среды народа Божьего.

Получается, что богоизбранному народу нужно принять Христа Владыку, Он понес грех на Себе (Ис.53:12). Понес грех всего мира, но только тех грехи не несет, кто не исповедал и не возложил своей вины на Него (Лев.4:15), а при себе держит.

Нееман – язычник необрезанный, хоть и был горд, но от слуг своих принял рациональное замечание (4Цар.5:13) и получил избавление от проказы. А народ с жесткой шеей (4Цар.17:14), неужели так и умрет во грехах с Торой в руках, которая ничем не поможет на суде вечном. Тора не может избавить от вины, потому что закон нужно исполнять, а не просто знать.

Но Бог в любой момент привьет отломившуюся ветвь. Жив Господь и Он помнит завет Свой.

Ибо дары и призвание Божие непреложны.

(Рим.11:29)