Апостол Павел сказал, что Иисус не Бог в Гал. 6:7

[Andrey]

#56366 Ответить |

[quote quote=56363]

Не всякий господин — Бог. Более того, не всякий бог — Бог. В Библии мы находим, что и Моисей был назначен богом самим Богом

Цитировать

[/quote]

Мы рассматривали данный псалом. Так в нем значение  Господь или господин?

А Моисей был назначен богом, для фараона, что бы унизить тех богов, которым покланялся фараон и все казни египетские были направлены на низвержение этих богов, что бы показать истинную силу Бога. «Но Господь сказал Моисею: смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком» (Исх.7:1)

[Небо Седьмое]

#56367 Ответить |

[quote quote=56366]Так в нем значение  Господь или господин?[/quote]

Иисус — Господь. И Отец Небесный — Господь. Только Отец небесный — Бог, а Иисус — человек. И если Господь сказал Господу, то это лишь означает беседу двух Господ.

[Небо Седьмое]

#56368 Ответить |

[quote quote=56365]У нас с вами разные понятия Нового Завета. Вы понимаете Христа как его ждали иудеи. Земного царя. Очень жаль что читая Новый Завет вы так и не поняли, что Христос не должен был принять славу, хвалу и царские почести.[/quote]

Я имел ввиду, что Иисусу должно бы оказать царские почести, но вместо этого над Ним надругались.

[Andrey]

#56369 Ответить |

То что вы имели ввиду то вы и написали, а псалмом вы здорово придумали, каламбурчик. А можно весь псалом озвучить это как будет, а потом эту интерпретацию в стих вставить, а то у меня честно, фантазии не хватает. А то есть не сделать царем, а оказать царские почести. Нуда это сильно поменяло смысл. А зачем им это делать?

[Andrey]

#56370 Ответить |

А Сын Божий и Сын Человеческий?

[Небо Седьмое]

#56371 Ответить |

[quote quote=56366]А Моисей был назначен богом, для фараона, что бы унизить тех богов, которым покланялся фараон и все казни египетские были направлены на низвержение этих богов, что бы показать истинную силу Бога. «Но Господь сказал Моисею: смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком» (Исх.7:1)[/quote]

Да, конечно, Моисей был послан и назначен Богом фараону. И для чего — мы тоже можем прочитать историю. Но один тот факт, что Бог Всевышний назначил человека Богом, не дал повода современникам Моисея и потомкам возвести в ранг ипостаси равной Богу.

В случае с Иисусом, Которого Бог послал, Которого Бог научил, что говорить и дела творить, тринитарии уровняли с Богом. Это грех, нарушение первой заповеди.

[Небо Седьмое]

#56372 Ответить |

[quote quote=56370]А Сын Божий и Сын Человеческий?[/quote]

Сын Божий и Сын человеческий — это одно и тоже. Сын Божий — указывает на верность Богу. А Сын человеческий — значит человек.

Иначе, нам нужно признать, что в Бытие было целое племя Богов (Быт.6:2), которые еще и женились на людях. В Инете гуляет и такая версия, но это бред, который появился, кстати, благодаря тринитариям.

И, если верить Иову, то Иисус не единственный сын (Иов.1:6), что предполагает расширение числа ипостасей. Если готовы допустить такое, то теология тринитариев развалится. Так что, Сын Божий имеет не то значение, которое вы вкладываете.

[Небо Седьмое]

#56373 Ответить |

[quote quote=56369]А зачем им это делать?[/quote]

А зачем это делать волхвам с Востока? Один тот факт, что от Бога пришел Спаситель — разве не повод оказать ему все почести, на которые люди готовы для людей из своей среды? Но это уже не по теме.

[Andrey]

#56382 Ответить |

[quote quote=56372]

Сын Божий и Сын человеческий — это одно и тоже. Сын Божий — указывает на верность Богу. А Сын человеческий — значит человек. Иначе, нам нужно признать, что в Бытие было целое племя Богов

[/quote]

предлагаю эту тему вынести в отдельный форум

[Andrey]

#56383 Ответить |

[quote quote=56373]

А зачем это делать волхвам с Востока? Один тот факт, что от Бога пришел Спаситель — разве не повод оказать ему все почести, на которые люди готовы для людей из своей среды? Но это уже не по теме.

Цитировать

[/quote]

ну это действительно другая тема. Но Христос ответил на ваш вопрос «И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.»(Мк.9:35) «встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.
Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги? Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после. Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною. Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.»(Ин.13:4-9) Это ответ на все ваши почести. Вы как читаете, о каких почестях вы вообще говорите, для меня это просто стопроцентное фарисейское восприятие Евангелия.

[Автор]

Сообщения